Bräuche und Traditionen der Wayuu Sie entstehen aus den Rätseln um die Existenz und alles, was sie umgibt. Dank einer Kultur voller Legenden und Mythen sind die Wayuu großartige Geschichtenerzähler.
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Das indigene Volk der Wayuu setzt sich für die Erhaltung und kulturelle Integration ein. Daher, Jedes Jahr wird das Wayúu-Kulturfestival gefeiert ein Fest voller Farben, Tänze, Musik, Legenden und kulturtypischer Sportarten.
Zweifellos betritt das Wissen um dieses Wayuu-Universum eine Raum voller Weisheit und Respekt vor dem Leben.
BRĂ„UCHE UND TRADITIONEN
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WAYUU LOCKDOWN ODER BLEACHING
Der am meisten erwartete Moment für ganz Majayulu (Teenager-Frau) ist die Gefangenschaft. Nach seine erste Blutung, erhält bei dieser Zeremonie die Verwöhnung und Fürsorge seiner weiblichen Verwandten. Diese Tradition verpflichtet die kleine Frau dazu im Haus eingesperrt, um sie von schlechter Energie fernzuhalten. nur in diesem Zustand Alle Bräuche und Traditionen werden darauf übertragen ihrer Kultur. Es ist der Moment, in dem die Wareke-Spinne erscheint, um ihm das beizubringen Wayuu-Stoff
- Der Ritus beginnt mit einem Bad Versorgt Ihre gesamte Haut mit Feuchtigkeit und macht sie weichvor allem die Haut. Dieses Bad besteht aus Kutena oder nacktem Indianerwasser (einem typischen Baum von La Guajira).
- Sein Die Ernährung basiert auf fermentierten Getränken die sich positiv auf ihre Mikrobiota auswirken. Dazu gehören Guarapo, Mais-Chicha oder aus Wurzeln gewonnene Säfte.
- Man sagt, wenn eine Frau sich dazu entschließt, sich die Haare zu schneiden, dann deshalb, weil ihr Leben dabei ist, sich radikal zu verändern. Und so ist es Das Haar wird so geschnitten, dass es viel kräftiger wächst.
Nachdem er seine Haft oder Geldwäsche eingehalten hat Sie erhalten es mit dem Yonna-Tanz als Feier und Präsentation des neuen Majayulu.
TYPISCHER WAYUU-TANZ: LA YONNA
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Der Tanz wird auf einem klaren und flachen Boden namens Pioi aufgeführt. Der Eintritt zum Tanz bedeutet nicht nur, sich in der Gesellschaft zu treffen, sondern auch Seien Sie dankbar für das, was Sie haben oder was Sie zu erhalten hoffen.
Wenn ein Wayuu-Mann den Kreis betritt, fordert er die Frauen heraus. Eine von ihnen tanzt, bis sie müde wird oder sie niederschlägt. Der Mann muss mit allen Wayuu tanzen und die Nähe zwischen ihnen impliziert Zuneigung oder Abneigung, um eine freundschaftliche Beziehung aufzubauen.
Nachdem die Feierlichkeiten vorbei sind Als Anerkennung für ihre Stärke wird allen Mädchen und Frauen, die teilgenommen haben, ein Geschenk überreicht.
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DAS WAYUU-GEWEBE
Die Wayuu-Weberei ist eine der bekanntesten Traditionen der Wayuu-Ureinwohner. durch Weben drücken ihre Vorstellung vom Leben und allem, was sie umgibt, aus. Die Frau ist die Protagonistin jeder Schöpfung, da sie die einzigen Menschen sind, die diesen Brauch erben. Durch Die Frau überträgt alle Wayuu-Traditionen und -Bräuche.
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DIE WAYUU-HOCHZEIT
Wenn eine Wayuu-Frau und ein Wayuu-Mann heiraten wollen Sie müssen bestimmte unumstößliche Prozesse durchlaufen vor der Trauung:
- Handanfrage: Der Bräutigam ist nicht die Person, die den Eltern des Verehrers seine Heiratsabsichten mitteilt. Der Verantwortliche ist der Onkel des jungen Mannes, andernfalls wäre es respektlos gegenüber der Familie und der Tradition.
- Mitgiftvertrag: Die Mitgift ist eine Sammlung des Mannes, in der er der Familie der Braut Halsketten, Tiere und andere Güter liefert. In der Wayuu-Kultur Die Frau ist das wichtigste Mitglied der Gemeinschaft und ihr Weggang bedeutet für ihre Angehörigen einen großen Verlust.
- Wayuu-Hochzeitstag: Es entsteht eine großartige Party und Feier, bei der die Beziehung zwischen den Familien formalisiert wird und liefert die vereinbarte Mitgift.
DAS GUAJIRA-GESETZ
Das Guajira-Gesetz wird durch mĂĽndlichen Ausdruck ausgeĂĽbt und das Wort ist alles.
Der Palabrero oder Pütchipü'üi ist für die mündliche Leitung der Wayunaiki verantwortlich Wayúu-Normatives System. Dieses System ist das Reihe von Regeln, Richtlinien und Gesetzen, die das Verhalten der Gemeinschaft regeln.
Was die Haftung betrifft Zivil-, Straf- oder Wayuu-Justiz wird mit einer Entschädigung in Form von Vieh oder Geld vereinbart.
Wenn beispielsweise die Art und Weise, wie sie gehandelt hat, bei einer Frau Tränen hervorgerufen hat, auch wenn dies unbeabsichtigt war, wird eine Entschädigung gefordert. Zahlt er nicht zur Zufriedenheit des Beleidigten, wird der Familienkrieg ausgerufen, um dem entstandenen Schaden entgegenzuwirken.
DER WEG NACH JEPIRA
In der Wayuu-Kultur werden zwei Totenwachen abgehalten. Erste stellt keinen ewigen Abschied dar denn bei seinem zweiten Abschied (nach 15 Jahren seines Todes) erreicht die Seele des Verstorbenen die Tore von Jepira (Land der Toten).
Die Angehörigen des Verstorbenen bereiten die Räumlichkeiten für Freunde und Verwandte vor, die von weit her anreisen. Sie kochen große Mengen Chirrinche (handwerklich hergestellter Guajiro-Likör), Ziegenfleisch und vieles mehr Für die Gäste werden zahlreiche Hängematten bzw. Hängematten untergebracht.
Tagsüber wachen sie über den Verstorbenen, trauern um ihn und gedenken seiner mit Sehnsucht. Bei Einbruch der Dunkelheit versammeln sie sich in ihren Hängematten reden, Witze erzählen und Kaffee trinken.
Am Tag der Beerdigung wird der Verstorbene aus dem Haus geholt und zum Friedhof gebracht. Während Verwandte und Verwandte neben dem Grab weitermachen, andere Angehörige feuern Schüsse in die Luft, um die Toten vom Boden zu befreien.
DER ZWEITE WEG
Zehn bis 15 Jahre nach der ersten Beerdigung versammeln sich die Angehörigen, um die zweite Totenwache vorzubereiten. Bei dieser Zeremonie Eine ältere Frau in der Familie ist dafür verantwortlich, die Überreste der Leiche zu entfernen, sie zu reinigen und sie später in einen Tontopf zu legen.
Die Zeremonie hat die gleichen Merkmale wie die erste Totenwache, jedoch Diesmal ist es ein wahrer Abschied, da die Überreste auf den Ahnenfriedhof gebracht und für immer begraben werden.
Von diesem Moment an ist Yojula die Form, in die die Seele des verstorbenen Verwandten wird, sein Name wird nicht mehr genannt und sein Andenken wird für immer in Ehren bleiben. Die Seele des Verstorbenen ist nun bereit, nach Jeripa zu reisen.
WAYUU-KULTURFESTIVAL
das Fest ist findet jedes Jahr zwischen dem 12., 13. und 14. Juni statt. Drei ununterbrochene Tage voller Spaß und Würdigung von Bräuchen wie:
- Majayut: Die nächste Botschafterin der Wayuu-Gemeinschaft wird aufgrund ihrer Kenntnisse der Wayunaiki-Sprache, Traditionen und der aktuellen Realität ausgewählt.
- TheaterstĂĽcke:Â Kinder interpretieren die Mythen und Legenden ihrer Kultur.
- Wettbewerbe:Â Wayuu-Instrumente wie die Kasha, die TariraĂĽ, die Wontoloyaa und die Turompa.
- Bastelproben: Keramik und Stoff, wo die Wayuu-Rucksäcke lassen eine Parade aus bunten Fäden voller Bedeutung entstehen.
- Tänze: wie die Yonna oder Kaulayaa.
- Wettbewerbe:Â wie CardĂłn-SchieĂźen (KaktusschieĂźen), Ringen, Schleudern und Pferderennen.
- Gastronomische Kostproben:Â mit typischen Gerichten wie Friche, Mazamorra und Fisch.
GUAJIRO-KARNEVAL
Es ist das bekannteste Fest von La Guajira. Es handelt sich nicht um eine richtige Wayuu-Veranstaltung, sondern eher um ein Guajiro wo andere Völker, die entlang der Küste leben, zusammenkommen. Aber die Wayuu bleiben nicht unbemerkt; Sie zeigen ihre besten Klamotten und ziehen die Aufmerksamkeit der Anwesenden auf sich. Diejenigen, die neugierig auf diese Kultur sind, genießen und tauchen in alles ein, was dieses Wayuu-Universum zu bieten hat.
