Wayuu-Bräuche

Bräuche und Traditionen der Wayuu Sie entstehen aus den Rätseln um die Existenz und alles, was sie umgibt. Die Wayuu sind großartige Geschichtenerzähler, weil sie einer Kultur voller Legenden und Mythen angehören.

Das indigene Volk der Wayuu setzt sich für die Erhaltung und kulturelle Integration ein. Daher, Jedes Jahr wird das Wayúu-Kulturfestival gefeiert ein Fest voller Farben, Tänze, Musik, Legenden und kulturtypischer Sportarten.

Zweifellos betritt das Wissen um dieses Wayuu-Universum eine Raum voller Weisheit und Respekt vor dem Leben.

Bräuche und Traditionen

Die Wayuu-Einsperrung oder Bleichen

Der am meisten erwartete Moment für jede Majayulu (heranwachsende Frau) ist der Tag ihrer ersten Menstruation. Nur in diesem Zustand gilt sie als weise, unabhängige Frau und das gesamte Wissen ihrer Kultur wird auf sie übertragen.

Eine ganze Woche lang wird er von seinen Angehörigen verwöhnt und betreut weibliche Zeremonie namens Encierro. Diese Tradition zwingt die kleine Frau dazu, zu Hause eingesperrt zu werden, um sie vor schlechter Energie zu schützen.

  • Der Ritus beginnt mit einem Bad Versorgt Ihre gesamte Haut mit Feuchtigkeit und macht sie weichvor allem die Haut. Dieses Bad besteht aus Kutena oder nacktem Indianerwasser (einem typischen Baum von La Guajira).
  • Sein Die Ernährung basiert auf fermentierten Getränken die sich positiv auf ihre Mikrobiota auswirken. Guarapo, Mais-Chicha oder aus Wurzeln gewonnene Säfte gehören dazu.
  • Man sagt, wenn eine Frau sich dazu entschließt, sich die Haare zu schneiden, dann deshalb, weil ihr Leben dabei ist, sich radikal zu verändern. Und so ist es Das Haar wird so geschnitten, dass es viel kräftiger wächst.

Nachdem sie ihrer Haft oder Wäsche nachgekommen sind, empfangen sie es mit dem Yonna-Tanz als Feier und Präsentation des neuen Majayulu.

Wayuu-Tanz: La yona

Es ist einer der repräsentativsten Bräuche des Wayuu-Volkes. Der Jona-Tanz Sie werden aus besonderen Gründen gefeiert, etwa einer guten Ernte, der Begrüßung oder der Ehre einer Person.

Der Tanz wird auf einem klaren und flachen Boden namens Pioi aufgeführt. Tanzen bedeutet nicht nur, Spaß zu haben und sich in der Gesellschaft zu treffen, sondern auch, sich für das zu bedanken, was man hat oder zu bekommen hofft.


Wenn ein Wayuu-Mann den Kreis betritt, fordert er die Frauen heraus. Eine von ihnen tanzt, bis sie müde wird oder sie niederschlägt. Der Mann muss mit allen Wayuu tanzen und die Nähe zwischen ihnen impliziert, ob er mag oder nicht mag und so eine freundschaftliche Beziehung eingehen kann.

Nachdem die Feierlichkeiten vorbei sind Als Anerkennung für den Wert ihrer Beine wird allen Mädchen und Frauen, die teilgenommen haben, ein Geschenk überreicht.

Die Wayuu-Hochzeit

Wenn eine Wayuu-Frau und ein Wayuu-Mann heiraten wollen Sie müssen bestimmte unumstößliche Prozesse durchlaufen vor der Trauung:

  • Handanfrage: Der Bräutigam ist nicht die Person, die seine Heiratsabsichten mitteilt an die Eltern des Klägers. Die verantwortliche Person ist der Onkel, als er jung war, sonst wäre es respektlos gegenüber der Familie und der Tradition.
  • Mitgiftvertrag: Die Mitgift ist eine Sammlung des Mannes, bei der er der Familie der Braut Halsketten, Tiere und andere Güter liefert. In der Wayuu-Kultur Die Frau ist das wichtigste Mitglied der Gemeinschaft und ihr Weggang bedeutet für ihre Angehörigen einen großen Verlust.
  • Wayuu-Hochzeitstag: Es entsteht eine große Party und Feier, bei der die Beziehung zwischen den Familien formalisiert und die vereinbarte Mitgift überreicht wird.

Guajira-Gesetz

Das Guajira-Gesetz wird durch mündlichen Ausdruck ausgeübt und das Wort ist alles.

Der Palabrero oder Pütchipü'üi, ist verantwortlich für die mündliche Leitung in Wayunaiki Wayúu-Normatives System. Dieses System ist das Reihe von Regeln, Richtlinien und Gesetzen, die das Verhalten der Gemeinschaft regeln.

Was die Verantwortung betrifft Zivil-, Straf- oder Wayuu-Justiz wird mit einer Entschädigung in Form von Vieh oder Geld vereinbart.

Wenn beispielsweise die Art und Weise des Handelns bei einer Frau zu Tränen geführt hat, auch wenn dies unbeabsichtigt war, wird Schadensersatz gefordert. Zahlt er nicht zur Zufriedenheit des Beleidigten, wird der Familienkrieg ausgerufen, um dem entstandenen Schaden entgegenzuwirken.

Der Weg nach Jepira

In der Wayuu-Kultur werden zwei Totenwachen abgehalten. Dies, das erste stellt keinen ewigen Abschied dar denn bei seinem zweiten Abschied (nach 15 Jahren seines Todes) erreicht die Seele des Verstorbenen die Tore von Jepira (Land der Toten).

Die Angehörigen des Verstorbenen bereiten die Räumlichkeiten für Freunde und Verwandte vor, die von weit her anreisen. Sie kochen große Mengen Chirrinche (handwerklich hergestellter Guajiro-Likör), Ziegenfleisch und vieles mehr Für die Gäste werden zahlreiche Hängematten bzw. Hängematten untergebracht.

Tagsüber wachen sie über den Verstorbenen, trauern um ihn und gedenken seiner mit Sehnsucht. Bei Einbruch der Dunkelheit versammeln sie sich in ihren Hängematten um zu reden, Witze zu erzählen, Kaffee zu trinken oder eine Zigarre zu rauchen.

Am Tag der Beerdigung wird der Verstorbene aus dem Haus geholt und zum Friedhof gebracht. Während Verwandte und Verwandte neben dem Grab weitermachen, andere Angehörige feuern Schüsse in die Luft, um die Toten vom Boden zu befreien.

Die zweite Wayuu-Erwachen

Zehn bis 15 Jahre nach der ersten Beerdigung versammeln sich die Angehörigen, um die zweite Totenwache vorzubereiten. Bei dieser Zeremonie Eine ältere Frau in der Familie ist dafür verantwortlich, die Überreste der Leiche zu entfernen und die Knochen zu reinigen, um sie später in einen Tontopf zu legen.

Die Zeremonie hat die gleichen Merkmale wie die erste Totenwache, jedoch Diesmal ist es ein wahrer Abschied. Denn die sterblichen Überreste werden auf den Ahnenfriedhof gebracht und für immer begraben.

Von diesem Moment an wird sein Name nicht mehr erwähnt und sein Andenken wird für immer in Ehren gehalten. Die Seele des Verstorbenen ist nun bereit, nach Jeripa zu gehen.

Wayúu-Kulturfestival

Sie ist die bedeutendste und repräsentativste Partei der Wayuu-Kultur. Frauen mit bunten Stoffen, Gastronomie, Percussion und Tanz machen nicht nur auf Angehörige der Volksgruppe aufmerksam, sondern auch auf Touristen und Besucher der Gegend.

das Fest ist findet jedes Jahr zwischen dem 12., 13. und 14. Juni statt. Drei Tage ohne Pause voller Spaß und Lobpreisung von Bräuchen wie:

  • Majayut: der nächste Die Botschafterin der Wayuu-Gemeinschaft wird aufgrund ihrer Kenntnisse der Wayunaiki-Sprache, Traditionen und der aktuellen Realität ausgewählt. 
  • Theaterstücke: Kinder interpretieren die Mythen und Legenden ihrer Kultur.
  • Wettbewerbe: Wayuu-Instrumente wie die Kasha, die Tariraü, die Wontoloyaa und die Turompa.
  • Bastelproben: Keramik und Weberei, wo die Wayuu-Rucksäcke lassen eine Parade aus bunten Fäden voller Bedeutung entstehen.
  • Tänze: wie die Yonna oder Kaulayaa.
  • Wettbewerbe: wie Cardón-Schießen (Kaktusschießen), Ringen, Schleudern und Pferderennen.
  • Gastronomische Kostproben: mit typischen Gerichten wie Friche, Mazamorra und Fisch.

Guajiro-Karneval

Es ist das bekannteste Fest von La Guajira, Es handelt sich nicht um eine richtige Wayuu-Veranstaltung, sondern um Guajiro wo andere Völker, die entlang der Küste leben, zusammenkommen. Aber die Wayuu bleiben nicht unbemerkt und zeigen ihre besten Kleider, sie stehlen die Aufmerksamkeit der Anwesenden. Diejenigen, die neugierig auf diese Kultur sind, genießen und tauchen in alles ein, was dieses Wayuu-Universum zu bieten hat.

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