Wayuu-Websymbole und ihre Bedeutung

SYMBOLE VON FRAUEN IN DER WAYUU-WEBEI

Die erste Blutung jeder Frau markiert ein Vorher und Nachher, besonders aber bei einer Wayuu-Frau.

Nach ihrer ersten Menstruation schafft sie „die Gefangenschaft«, eine weibliche Zeremonie, bei der ihre Mutter, Tanten und Großmütter sie verwöhnen, sich um sie kümmern und ihren Körper und ihre Seele reinigen. nur in diesem Zustand Alle Bräuche und Traditionen der Wayuu-Kultur werden darauf übertragen.

Es ist der Moment, in dem die Spinne Wareke in die Stadt kommt, um ihm die Kunst des Wayuu-Webens beizubringen. Durch die Legende der Spinne Wareke soll lehren:

• Die Bedeutung der Unabhängigkeit und Selbstständigkeit von Frauen.
• Die Ermächtigung, eine Frau zu sein und einer ethnischen Gruppe anzugehören.
• Im Einklang mit ihrer Natur und ihren Lebenszyklen sein.

WAREKE-SPINNEN-LEGENDE

Der Legende nach jagte ein junger Wayuu durch die Länder von La Guajira und traf dabei ein nicht sehr hübsches Mädchen namens Wareke. Der Junge war überrascht, als er erfuhr, dass er keine Familie hatte, also konnte er nicht anders, als ihr zu helfen und sie bei sich und seinen Schwestern aufzunehmen.

Sein Empfang war nicht sehr angenehm, da die Schwestern des jungen Mannes dem neuen Mitglied gegenüber unfreundlich und distanziert waren. Wareke störte dies jedoch nicht, da er Er hatte eine große Mission: ihnen das Wayuu-Weben beizubringen.

Wareke war nicht nur ein hässlich aussehendes Mädchen, sondern ein außergewöhnliches Wesen. Jede Nacht verwandelte sie sich unter dem Mond in eine wunderschöne Frau. Aus dem Mund dieses wunderschönen und magischen Wesens kamen farbige Fäden, mit denen er noch nie dagewesene Designs schuf.

Es wurden Rucksäcke, Hängematten und andere Wayuu-Kunsthandwerke gefunden von den Schwestern mitten im Wald. Die kleinen Frauen waren von dieser exquisiten Technik verblüfft und gingen sofort zu ihrem Bruder, um ihm alles zu zeigen, was sie entdeckt hatten.

fragten sich alle Wer steckte hinter solch kreativer und intelligenter Kunst? Mit welchen Naturelementen wie Tieren und Blumen wurden sie eingefangen?

Wareke wusste das Jedes Element der Natur war das Spiegelbild der Frau, eines von ihrer eigenen Intuition geleiteten Wesens, das auf ihr Unterbewusstsein achtete und über alles respektiert wurde.

Eines Morgens wachte die jüngere Schwester euphorisch auf und ging sofort los, um ihrem Bruder von dem Traum zu erzählen, den sie hatte. In diesem Traum erzählte ihm ein göttliches Wesen alle Bräuche, Geschichten und Traditionen seiner Kultur.. Aber das Kostbarste war die Kraft, die es ihr gab, Wayuu zu weben.

Diese Nacht Der Bruder ging in den Wald und wartete unter dem Mond auf die schöne Frau in derselben Szene, die ihm seine Schwester erzählt hatte. Endlich, nach langem Warten, sah er sie und als er näher kam, beobachtete er, wie farbige Fäden aus ihrem Mund kamen. Da er sie in seiner Nähe hatte, konnte er nicht anders, als zu ihr zu rennen und sie zu umarmen.. Überraschenderweise verwandelte sich die schöne Frau in eine Spinne und verirrte sich zwischen den Bäumen.

Nur ein Fadenknäuel und das Geheimnis seiner Wayuu-Kultur blieben in den Händen des jungen Mannes. Also Die Wayuu-Frau ist das einzige Wesen, das aus diesem Wissen und dieser Weisheit trinken kann.

ARTEN VON WAYUU-HANDWERK

• Wayuu-Armbänder: Stücke in verschiedenen Formen, Farben und Größen.
• Wayuu ouwomü Hüte: Sie werden ausschließlich von Wayuu-Männern gewebt. Für die Zubereitung verwenden sie die für La Guajira typische Mawisa-Palme.
• Wayuu-Schlüsselanhänger: Seine Quasten oder farbigen Pompons machen es zu einem auffälligen und lustigen Stück.
• Der Wayuu Chinchorro: Sie sind eigentlich die Betten der Wayuu und bestehen aus einem elastischen und leichten Stoff.
• Die Wayuu-Hängematte: Es wird zum Ausruhen verwendet und besteht aus einem schwereren und kompakteren Stoff.
• Wayuu Rucksäcke und Taschen: Dies sind die bekanntesten Stücke der Wayuu-Weberei. Allerdings gibt es eine große Vielfalt an Kompositionen.
• Susu: Es handelt sich eigentlich um den Wayuu-Rucksack, eine mittelgroße Tasche mit verschiedenen Designs und Farben.
• Susuchon: Es handelt sich um eine kleine Tasche für Männer, die als Gürteltasche zum Aufbewahren von Geld oder Tabak verwendet wird.
• susuainiakajatu: Es handelt sich um eine große und hohe Damentasche, die als Reisekoffer verwendet wird.
• Kapatera: Es handelt sich um eine Herrentasche, die für den gleichen Zweck wie die vorherige verwendet wird.
• Piulas oder Kattowi oder Susu uttiakajamatu: Es besteht aus einem Ledergeflecht zum Tragen schwerer Utensilien.
• Wayuu- oder Amuche-Keramik: „amuche“ bedeutet „múcura“ in der Wayuunaiki-Sprache. Für die Herstellung werden verschiedene Tonarten gemischt und darauf verschiedene Kanas gezeichnet, von denen sich die meisten auf den Lebensweg beziehen, da sie normalerweise als Urnen für Wayuu-Bestattungen geschaffen werden. Es gibt weitere Kompositionen wie: Töpfe, Töpfe, Vasen, Gläser, Tassen usw.